UNA HISTORIA DIFERENTE

       CON COMPAÑÍA...

       -Habíamos quedado ayer, -empieza hablando Miguel- que este primer hijo se empieza a sentir solo.

       -Cierto, y no solo el hijo nota eso, sino que también el Padre ya lo había notado, -dice Eulalio- y en una de esas reuniones de charla que tenían ellos, el Padre resalta como estaba asimilando y demostrando las buenas cualidades como norma en su vida, y con que responsabilidad, tomaba las tareas que se determinaba, en una palabra como había crecido, como había madurado.

 Así que había llegado la hora de que tuviera compañía, otros seres igual que él.

       -¿Y cómo sucedería eso?, -pregunta Miguel.

       -El Padre ahora le dice que sería responsabilidad de él, -dice ahora Eulalio- el preparar todo para eso, para formar estos nuevos seres que serían parecidos a él.
       El Padre le indicó que elemento usó para con él, así que buscó todo y cuando ya estuvo todo listo sopló sobre ello y… tomó vida.

      ¿Qué alegría?, era otro como él, y en términos humanos podríamos decir que lo abrazó.  

       Estaba con este nuevo ser como el Padre había estado con él, le mostraba todo, le enseñaba, le educaba, y este nuevo ser como había echo el primer hijo ¿se acuerda? iba asimilando todo, y poniendo en práctica las enseñanzas que le transmitía el primer hijo, que era el vocero del Padre.

       Y este primer hijo se sentía como un hermano mayor, que con cariño cuidaba de su hermano menor.

       -¿Y porqué un hermano y no un padre?

       -Porque aunque el soplido de vida se lo da él , él no lo había concebido, ni él lo mantenía, él solo le transmite la vida, vida que se la da el Padre, él es un instrumento, la fuente de la vida es Dios.

       -¿Y crea mas seres? ¿Y porque no los crea todos juntos? ¿Habla de la inmortalidad con ellos?, -hace Miguel una serie de preguntas.

       -¿Y que tal si las dejamos para el lunes?, -ahora pregunta Eulalio cerrando el día.

       -Puede ser, termina diciendo Miguel- las dejamos para el lunes.

       Y bueno entonces esperaremos, hasta el lunes, y si alguien que nos visita quiere decir algo, por favor dígalo vía “mail”, muchas gracias.

              ESTABA SOLO

       -Bien, -dice Miguel- recuerda que ayer habíamos quedado que seguiríamos el punto donde él tiene poder para transmitir vida.

       -Claro porque había dicho que también se había dado cuenta que tenía poder, -ahora dice Eulalio- y ese descubrimiento no lo hizo de golpe, sino que poco ha poco fue descubriendo los diferentes elementos y las diferentes leyes que le rodeaban, y empezó como jugando a “crear” cosas.

       -¿Cómo un humano?, -dice Miguel.

       -Muy parecido, con la salvedad que su mente asimilaba entendimientos muchísimo más rápido, ya que es más perfecta, además tiene todo el tiempo, no como el hombre que tiene que descansar y después seguir, él no.

       Y su padre aunque no estaba todo el tiempo con él lo observaba en su progreso.

       -¿Cómo que no está todo el tiempo con él?

       -Y no, por que El, también está haciendo sus cosas, y este hijo a medida que pasa el tiempo se va independizando, solo que sí, tienen un tiempo organizado para digámoslo así, sentarse a conversar y hablar de sus cosas, y sobre todo el hijo sacar sus dudas.

       Muy bien, y después de comentar eso, le digo Miguel, que este hijo mostraba gran adelanto en cosas que construía.

       Hasta que un día El Padre, conversando le dice lo bien que lo veía progresar en sus creaciones y cosas que hace, y que a partir de ahora además de poder construir, o crear cosas, va a tener la posibilidad de darle vida mediante “un soplar sobre ellas”.

       Y así lo hizo, elige con gran cuidado lo que quería que tomara vida y “soplaba” sobre ella e inmediatamente vivía.

       O sea que él le transmitía vida mediante el “soplar”

       -¿Y por ejemplo que hacía?, -pregunta Miguel.

       -La verdad que no sé qué en ese mundo espiritual, pero tengo idea de que serían como los animalitos para los humanos, o sea eran mascotas con vida que los construía con los elementos que tenía.

       Pero como todo “ser” también se va dando cuenta de una cosa.

       -Si ya me imagino, -dice Miguel- que estaba sólo.

       -Bueno lo que se dice sólo no, porque lo tenía al Padre, pero ya era como si le estuviera faltando algo, y por supuesto que el Padre ya lo sabía.

       -¿Y entonces?, -pregunta Miguel.

       -Y entonces que tal si lo dejamos para mañana, -termina diciendo Eulalio.

       -Bueno, hasta mañana, -se despide Miguel.

       Ya estamos de vuelta en el otro día, vamos a ver con qué sigue Eulalio hoy.

       -Bien Eulalio, -dice Miguel- ¿cómo sigue esta historia que me está contando?

       -Resulta que además de ir dándose cuenta de las cualidades de Dios, también va notando algunas diferencias.

       - ¿Cómo cuáles?, -vuelve a preguntar Miguel.

       -Por ejemplo el tamaño, se va dando cuenta que el tamaño de Dios es sin límites, mientras que el de él, aunque puede hacerse inmensamente grande, pero siempre tiene un límite.

       -Y otra diferencia.

       -Otra diferencia es la inmortalidad de Dios, mientras que a él se le ha prometido vida eterna, y se le advierte que ante ciertas situaciones puede llegar a perder la vida, claro,  antes situaciones ajenas a él Dios lo revivirá. Pero de este punto hablaremos el viernes o el lunes. Ahora sigamos, ya que también se va dando cuenta es que el Padre es la fuente misma de la vida, pero que también él va empezando a tener poder.

       -¿Cómo el también empieza a tener poder?, -pregunta Miguel.

       -Y si, cómo usted, -dice ahora Eulalio.

       -¿Cómo, como yo? –vuelve a preguntar Miguel.

       -Claro, usted también tiene cierto poder.

       -Qué, ¿no me va a decir que soy Supermán.

       -No Supermán no, pero si quiere hacer una espada la hace, o una silla, o bicicleta etc.

       -Pero eso lo puedo hacer porque hay elementos que ya existen para hacerlo.

       -Es cierto, pero puede crear algo, -dice Eulalio, y agrega- todos tienen poder porque usan los elementos que ya existen, o manejan ciertas leyes que nosotros no manejamos. Pero todos esos elementos que usan o que manejan son elementos creados por Dios. Quién sí, es el único creador.

Sólo que con este primer hijo que Dios a creado, va a existir una gran diferencia con respecto a cualquier otra criatura que se vaya a crear después, él va a poder transmitir vida, después de Dios el único con esa posibilidad.

       -Pero ¿cómo es eso?, pregunta intrigado Miguel.

       -Bueno, -dice Eulalio- pero eso lo vamos a dejar para mañana.

       -Está bien, entonces hasta mañana, -cierra ya Miguel-

       -Entonces, -dice Miguel- porqué no me explica un poco más eso de que lo había creado para compartir, no para repartir.

       -Si, como no, -dice Eulalio, y continúa- Este hijo se había dado cuenta de eso.

       -¿Y porqué sería tan importante que este hijo se hubiera dado cuenta que lo había creado para compartir y no para repartir? –vuelve a preguntar Miguel.

       -Muy sencillo, -dice El burro y agrega- ¿porqué no busca un diccionario para ver la diferencia.

       -Tiene razón, -dice Miguel, quién inmediatamente trae un diccionario y empieza a leer-

       Compartir: participar en algo.

       -¿Y repartir? –pregunta el burro.

       -Repartir: dar, -lee Miguel, y pregunta- ¿ y entonces?

       -Entonces compartir significa eso: participar en la obra de Dios.

       Obra que continuamente va creciendo, si me permite el término va evolucionando, pero no en el sentido de mutación de especies, sino por supuesto de crecer, de mejorar.

       -Explique un poco más, -ahora dice Miguel.

       -Dios al hacerlo participar, es porque lo está incluyendo, está siendo parte de la obra de Dios.

       Deja de ser él individualmente, no de ser individuo, para ser parte de un todo. Y cuando se entra a ser parte de un todo, tal vez lo primero que se tiene en cuenta es que tiene que haber una armonía.

       Y que a partir de allí, uno si es parte de algo, tiene que aportar lo suyo.

       -¿Porqué?, -pregunta Miguel.

       -Por que desde el momento que entra a participar, eso también empieza a ser suyo, pero a la vez es de todos, o sea que es “nuestro”

       Y por supuesto que Dios mantiene la armonía a través de sus leyes naturales.

       Este punto téngalo en cuenta Miguel, por que más adelante lo vamos a recordar.

       -Bien, -dice Miguel- y ¿mañana que veremos?

       -Lo de jamos para mañana, -dice ahora el burro y se va a una orillita.

       -Bien, entonces hasta mañana.

               ALLÍ  ESTÁ, ALLÍ  ESTÁ, ALLÍ  ESTÁ…

       Hoy por fin empieza Eulalio en el principio

       -En el principio, -dice Eulalio- Dios crea un montón de cosas, que por supuesto lleva su tiempo, no vayan a pensar que El crea las cosas con una varita mágica, toca acá, ya está, toca allá ya está, no, El las va preparando, como de pronto entra a preparar un “mundo”, el mundo espiritual.

       Si, por que es su deseo, es su propósito crear una persona, un ser con inteligencia, voluntad y libertad, por eso prepara ese mundo espiritual.

       Y ya está todo listo, y si tuviéramos que decir algo diríamos que hoy es un día importantísimo en ese mundo espiritual. Nadie sabe cómo, pero allí está, es la primera persona que Dios Crea. Con inteligencia(allí está), voluntad(allí está) y libertadad(allí está).

       ¿Y sabe cuales son las primeras palabras de Dios?, -termina preguntando el burro.

       -No, ¿cuáles?, -pregunta Miguel.

       -Esto sí, es vida de mi vida y espíritu de mi Espíritu, -responde Eulalio- Y ahí empieza la historia de este primer hijo, al que no solo a creado, sino también a criado.  

       -¿Pero me imagino que dirá algo más de ese momento?,-.vuelve a preguntar Miguel.

       -Por supuesto, ¿pero lo podemos dejar para el lunes?, -dice Eulalio.

       Y fueron las últimas palabras de Eualalio que se retira a una orillita tranquilito. Así que le decimos hasta el lunes que veremos que nos dirá de ese hijo en ese mundo espiritual.

       ¿VIVEN ETERNAMENTE?

       Estaba Miguel sentado en su silla, mientras se va acercando Eulalio despacito y masticando la pregunta.

       -Haga nomás Miguel la tercer pregunta, -dice Eulalio.

       -Porqué dice ese día morirán si los ángeles no mueren, -pregunta Miguel muy pensativo.

       -Aquí uno puede entender que un ser no muere porque vive eternamente, o por que es inmortal, -reflexiona el burro.

       -Y en este caso ¿dónde está la diferencia?, -vuelve a preguntar Miguel.

       -Cuando digo que alguien puede vivir eternamente, o sea sin fin, para siempre va a depender de una ley natural particular, en este caso para los ángeles, -dice ahora Eulalio, y continúa.  Mientras que si decimos que es inmortal no depende de nada para vivir.

       -¿Cómo es eso? Ya que cada vez tengo más lío, -dice Miguel rascándose la cabeza.

       -Cuando un ser es inmortal, no depende de nada ni de nadie para vivir porque es inmortal, esto quiere decir que no se puede morir, ni nadie lo puede matar.

       -¿Por ejemplo?, -dice Miguel.

       -Por ejemplo Dios, a El, nadie lo puede matar.

       Cuando digo vivir eternamente, sin fin va a depender de Dios, por lo tanto si Dios quiere puede seguir viviendo.

       O sea que si hubiera otro ser inmortal sería como Dios. Por lo tanto si los ángeles fueran  inmortales serían otros dioses.

       Y le digo más, -agrega Eulalio- según los burros que vivieron en el tiempo que Jesús estuvo en la tierra, jamás prometió inmortalidad para nadie, él siempre hablo de “vida eterna”.

       -En ese concepto, la verdad que no me había puesto a pensar.

       -Pronto hablaré un poco mas de este punto, dentro de unos días, cuando este primer hijo entienda el porqué es así, y después cuando hable de la muerte, terminaré de mostrar como lo entiendo, para que usted entienda lo que quiero decir. Y mañana arrancamos "en el principio"

       Bien, dice Eulalio que pronto hablará de este primer hijo, y mañana arranca en el principio, que será ese principio será algo que nadie a dicho antes, ya lo veremos, hasta mañana.

          LA DIFERENCIA...

       -Quedamos para hoy explicar  el porqué “propósito” y “no plan”, -dice Miguel.

       -Exactamente, -contesta Eulalio, y sigue- y ¿porqué es importante conocer esa diferencia?

       -Sí, ¿porqué es importante? –pregunta Miguel.

       -Porque va conociendo a Dios, y viendo como actúa.

       Y la diferencia entre propósito y plan es:

       PROPOSITO: el fin del propósito es conseguir un objetivo o una cosa, o sea con una intención determinada de manera voluntaria y deliberada.

       PLAN: el fin es conseguir un objetivo o una cosa ajustándose a un sistema rígido.

       -Por ejemplo, -pide Miguel.

       -Por ejemplo, -dice Eulalio- si uno quiere viajar a la ciudad de Río Cuarto, en el propósito sería que usted puede ir cuando quiera, hoy, mañana, el mes que viene, etc. dependiendo del tiempo que usted tenga, y puede ir por el llano o por las sierras, o por el camino que quiera, usted es dueño.

       Y si fuera un plan, usted dice salgo tal día, a tal hora, y voy a ir por tal o cual lugar, entonces si usted es un hombre de principios y le dijo a alguien lo que iba a hacer, tendrá que cumplir tal cual lo dijo.

       Por eso lo que yo entiendo es que Dios no tiene un plan por ejemplo para el hombre, sino un propósito, y más adelante explicaré un poco más.

       -O sea, -dice Miguel- que de acuerdo a sus dichos el que dice plan lo dice mal.

       -¿Porqué dice algo que yo no he dicho?, -dice Eulalio-, y ni siquiera me da la posibilidad de defenderme.

       -¿Porqué me dice eso Eulalio?, -ahora dice Miguel

       -Porque usted dice que yo digo que el que dice plan dice mal, cuando lo que yo he dicho que lo que yo entiendo es lo que tal cual mencioné, pero en todos casos las personas que digan plan pueden decir como ellos quieran o como ellos lo entiendan, ¿Por qué quién soy yo para juzgar sus dichos?

       -La verdad que tiene razón Eulalio, cuantas veces ponemos palabras en boca de otros que a lo mejor no dijo, tal vez como en el caso de Dios, y ni siquiera le damos la posibilidad de que se defienda.

       -Eso también es cierto, -dice Eulalio- y me alegro que haya entendido lo que yo pienso, que no necesariamente podemos estar de acuerdo.

       -Bien, bien, -termina diciendo Miguel- la tercera pregunta que teníamos en el tintero la dejamos para mañana.

       -Bueno, mejor porque ya está haciendo mucho calor, hasta mañana, -termina diciendo Eulalio.

       ¿Qué nos dirá sobre la tercer pregunta que levantó Miguel el Lunes?, tendremos que esperar hasta mañana.      

            LAS LEYES NATURALES 

       -Vamos a empezar respondiendo a la primer pregunta de ayer, -dice Eulalio, y pregunta- ¿se acuerda?

       -Claro que sí, -responde Miguel, y continúa- ¿porqué una ley particular? ¿y porqué leyes?

       -Bien, esto a la vez nos ayudará a entendernos. Y frente a estas preguntas, también surgen otras por ejemplo: ¿Qué necesita una sociedad para vivir en armonía?

       -Y para vivir en armonía, -dice Miguel- necesita un orden, estar ordenado, -agrega.

       - Cierto, -dice Eulalio- y el mantener ese orden puede depender de dos cosas:

       Una es el rigor,

       Y la otra el organizarse.

       En la primera: el rigor las personas están sometidas.

       En la segunda: organizarse  necesitan leyes de convivencia.

       En la primera están esclavizadas.

       En la segunda hay libertad.

       ¿Qué quiero decir con  esto?

       -Si, exactamente, -dice Miguel- que quiere decir con eso.

       -El porqué creo Dios las leyes, -dice ahora Eulalio- y es para mantener una armonía, y sostener el orden.

       Por eso Dios en su gran bondad, para ser imparcial, y para que no nos sintamos ni esclavos ni dominados crea las leyes conocidas como naturales, tan naturales que hasta nos sentimos independientes, tan independientes, que hasta nos sentimos dueños de nosotros mismos, tan dueños de nosotros mismos, que hasta nos sentimos dueños de los demás, tan dueños de los demás que hasta los queremos gobernar, tanto es así que hasta los queremos dominar.

       Y estas leyes naturales  podemos decir que se dividen: en generales, como por ejemplo las físicas, las químicas etc., y en particulares como son las para cada especie, en este caso es para los ángeles.

       -Ahora aclaró que quiso decir con la primera, pero falta la segunda y tercera, -aclara Miguel.

       -Seguro, -señala Eulalio- pero ¿si lo dejamos para mañana?

       -Bien, lo dejamos para mañana, -cierra Miguel.

       Y bueno, para mañana queda el explicar de porqué propósito y no plan de Dios, veremos que nos aclara mañana.

        DOS DIMENSIONES

       -Bueno Eulalio, -dice Miguel- llegó el lunes, ¿qué podrá agregar a eso de que hay dos dimensiones?

       -Que efectivamente hay dos dimensiones:

       Una la dimensión material de la que los humanos conocen relativamente poco, a la que podemos ver literalmente, que comúnmente le llaman “Universo” en el que está incluida la Tierra misma. Y tema que hablaremos más adelante.

       -¿Y la otra dimensión? –vuelve a preguntar Miguel.

       -La otra dimensión es la “Espiritual” de la que conocemos menos aún. Sabemos que está organizada, sabemos quién la mantiene, pero por ejemplo no sabemos cómo se mantiene, si existen ciudades, si caminan, vuelan o se trasladan, porque no la podemos ver literalmente, ni tocar, ni escuchar, ni notar, salvo que ellos muestren algunos elementos como puede ser la voz, o la energía, y sino tendrán que materializarse.

       Por supuesto como estos seres que habitan en esa dimensión han sido creados antes, gozan de un poder superior a los seres materiales.  Pero no pueden manifestarse salvo excepciones con la autoridad de Dios, ya que para ellos rige una ley particular.

       -¿Y qué dice esa ley? -Pregunta ahora Miguel.

       -Esa ley dice mas o menos así: Que cuando alguno se tome atribuciones que sólo le corresponden a Dios, distorsionando, y/o haciendo distorsionar el propósito de Dios y/o dominando a otros seres, ese día morirá.

       -A ver, a ver, -dice Miguel, como dibujándose  en su rostro una mueca de pensativo- ¿Aquí hay cosas que no entiendo?

       ¿Porqué dice una ley particular? ¿Porqué el propósito  y no el “plan” de Dios? ¿Y porqué ese día morirán?, si los ángeles no mueren.   

       -Interesante las preguntas pero las podemos dejar para mañana.

       -Y bueno, si quiere dejar con las ganas las dejamos para mañana,-termina diciendo Miguel.
       Así que hasta mañana.

            ANTES DEL PRINCIPIO

       -Bueno Eulalio hoy le toca empezar desde el principio, -dice Miguel.

       -Bien, muy bien, -responde Eulalio.

       -O sea desde la creación del Hombre.

       -Antes que eso… -dice Eulalio.

       -Desde la creación de la Tierra.

       -Antes que eso…-repite Eulalio.

       -Desde la creación del Universo.

       -Antes que eso…-vuelve a repetir Eulalio.

       -Bueno, la verdad que no se que es, -dice Miguel ya medio molesto y pregunta-¿será desde la creación de Dios mismo?

       -Si hay algo que podemos decir sin temor a equivocarnos, -ahora dice Eulalio medio serio- es que Dios existe desde siempre.

       Pero recordemos que todo se empieza desde el principio. Pues empecemos desde el principio, cuando el único, o lo único que existía era Dios, y todo lo demás era la nada.

       En medio de esa nada que no tiene principio ni tiene fin, o sea que no tiene límites, porque siempre mas allá de la nada hay nada, y después nada y nada y nada…….

       Entonces en medio de esa nada Dios Empieza a crear, Este Dios creador es “el que  hace que lleguen a ser todas las cosas”

       -Bueno, -interviene Miguel- entonces lo primero que crea es el universo.

       -Cierto, en cierta medida, -dice Eulalio- porque nos encontramos con un Universo que tiene dos dimensiones. Pero que tal si a eso lo vemos el lunes.

       -Y si tiene ganas de descansar, -dice Miguel- lo dejamos para el lunes.

       Y Eulalio se retiró a comer un poco de alfa a una orilla, alimento que Miguel no le dejaba faltar. Así que el lunes veremos con que sale Eulalio, dice que el universo tiene dos dimensiones, algunos dicen que tres otros que  nueve o diez… ¿cómo lo explicará este burro? Hasta el lunes.

            PUEDE SER...

       -Usted sabe Eulalio que ayer me dejó pensando lo que dijo y he llegado a la conclusión de que Dios se ha equivocado, -dice Miguel.

¿Por qué se piensa siempre de qué es Dios quién se equivoca?, ¿Por qué en este caso no puede ser Moisés el que se equivoca?-responde Eulalio.

       -¿Pero cómo puede decir eso? -ahora dice Miguel.

       -Es cierto que Moisés, -dice Eulalio- escribía las instrucciones de Dios, a medida que las iba recibiendo, pero Ese mismo Dios misericordioso también le daba la posibilidad a sus escritores que escribieran según iban viendo, según vayan sintiendo, según vayan viviendo. Dios respetaba su forma de escribir, y muchas veces correspondían sus escritos con sus oficios.

       Posiblemente un caso de eso a sido el que Moisés que era un hombre muy observador, y durante sus cuarenta años que pasó en el desierto, pastoreando el rebaño de su suegro pudo observar como la liebre masticaba y masticaba la comida, por lo tanto es muy posible que como todo el mundo, consideraba a la liebre como un rumiante. Es que él la había visto muchas veces masticar y masticar, por lo tanto estaba seguro igual que todos los demás de su tiempo que la liebre era un rumiante.

       -Puede ser, -dice casi convencido Miguel.

       -¿Y cómo le iban a discutir a él?, -dice ahora Eulalio- si de acuerdo a lo que dicen los burros que vivieron en aquel tiempo, y que fueron pasando la información  de generación en generación, es que la experiencia y los golpes de la vida, hacen de Moisés un hombre muy bueno y humilde, pero el que tenga estas virtudes no significa que no era un hombre “cabeza dura”, o como decimos cuando se le metía algo en la cabeza, no se lo sacaba nadie, o era muy bueno hasta que llegaba un límite en que perdía la paciencia y explotaba, como ha quedado grabado. Entonces el ángel de Dios que le transmitía las instrucciones no se iba a poner a discutir con él, si la liebre era un rumiante o no, pero si le deja claro que no comieran de la liebre, que eso sí hacía al punto en cuestión.

       Es mas o menos como en el caso de cuando se dice “a tal hora sale el sol” , ¿es qué acaso a tal hora sale el sol?, por supuesto que el sol no sale, pero está tan arraigado que nadie se pone a discutir si sale o no sale el sol, sino que se dice “sale el sol”
        O sea que acepta que Moisés ponga por escrito, porque era común que ésto se entendiera así, tan común que casi nos llega hasta la actualidad, después de mas de 3500 años.

       -Bueno, -dice Miguel- ahora me ha quedado más claro. O sea que eso de la liebre como rumiante posiblemente lo a agregado Moisés como observador de la naturaleza y le a parecido bién en ese momento decir que de la "rumiante", para todo el mundo,  liebre no se come.

       -Más o menos así, "así" que mañana espero empezar desde el principio. Hasta mañana.  

       PUEDE SER

       Hoy Eulalio había quedado en decir algún posible error, vamos a ver si lo encontró...

      -En unos siglos atrás, -empieza diciendo Eulalio- cualquiera hubiera aceptado que la liebre era un rumiante, si el concepto de rumiante era ver que el animal masticaba y masticaba continuamente, como pasó en el caso del avezado y observador  Moisés, pero en la actualidad podemos encontrar una pequeña discrepancia cuando dice que la liebre es un rumiante.

       -¿Porqué dice en la actualidad? -pregunta Miguel.

       -Y digo en la actualidad por el concepto que se tiene hoy de rumiar, por ejemplo sería: masticar de nuevo, volviendo a la boca los alimentos que estuvieron en el estómago, incluso teniendo más de un estómago, conceptos que no coinciden con la liebre.

       -O sea que está diciendo que puede haber un error de conceptos.

       -Puede ser, pero el punto que se encuentra involucrado aquí no es que Moisés le está dando un régimen de comidas, sino que aquí está educando a lo Judíos en el comer en esa zona, y el motivo es para que no tengan problemas de salud ya que Dios quería que su pueblo fuera un pueblo sano. Mas incluso los animales tenían que ver también en los sacrificios, y la liebre era considerada animal inmundo.

       -¿O sea que a los animales se los involucraba en la comida y en los sacrificios?

       -Claro, y a la vez las personas se beneficiaban de comer los rumiantes que Dios decía, debido a que de esta forma tan especial de alimentarse, al masticar de nuevo volviendo a la boca los alimentos que ya estuvieron en el estómago, lo digerían de manera más completa, incluso si comían alguna planta venenosa;  podían de esta manera al volver a masticar y masticar así disminuir casi totalmente el efecto del veneno, o anularlo, debido justamente al proceso digestivo al funcionar los jugos gástricos, etc. Y como las liebres no se ajustan a ese concepto, tal vez por eso Dios no quiso que comieran liebres.

       -Me ha dejado pensando, -dice Miguel- ¿Y habría otros puntos más para ver?

       -Habría, pero ¿porqué no lo hacemos ordenadamente, deje que empecemos y después irán saliendo y los iremos viendo?

        -Mañana entonces empezamos desde el principio,- termina diciendo Miguel.

       Y bueno mañana veremos que es eso "desde el principio" 

       SE VA LA SEGUNDA

       Y no es precisamente folklore, ya que tiene que argumentar a favor de una certeza, aunque tiene que ver con las creencias, costumbres, tradiciones, etc de un pueblo.

       Va arrimando una silla Miguel a la par de Eulalio que lo mira como se va acomodando.

       -Bien, -dice Miguel- que tal si arrancamos con la segunda prueba.

       -Bien, -dice ahora Eulalio, mientras el también se va acomodando- para la segunda prueba voy a usar a otra persona también sacada de este mismo libro, El Libro de los Libros, persona que por supuesto también damos fe que ha existido y el que ustedes conocen como el apóstol Pedro.

       ¿Reconoce usted que ha existido Pedro el apóstol? –Pregunta ahora Eulalio.

       -Por supuesto, -dice afirmando Miguel.

       -Y que ha escrito algunas cartas a sus compañeros.

       -También tengo que reconocerlo, -dice Miguel.

       -Pedro, en su segunda carta reconoce mas o menos esta frase: “que una burra habla con vos de hombre”.

       -Bueno, -dice Miguel- lo de Moisés en el caso de Balaam mas o menos lo conozco, pero en cuanto al apóstol Pedro eso lo voy a tener que buscar, porque no me acuerdo.

       -Cómo no, -dice Eulalio- y para que no se quede con la duda traiga ya un libro.

       -Tiene Razón, he encontrado Biblias de todas clases entre los cartones. –dice Miguel, así que se levantó a buscar una, la trajo y empezó a buscar-  Segunda de san Pedro…         

        -Capítulo segundo –le dice Eulalio.

        -Capítulo segundo, -repite Miguel y empieza a leer- vs… 16, acá, segunda parte dice: ”hablando en voz de hombre, refrenó la locura del profeta” * refiriéndose a Balaam.

       -Tengo razón entonces.

       -De acuerdo a ésto, si tiene razón y estaría presentada la segunda prueba, porque serían dos personas al menos que dicen que la burra o asna habla. Sólo que hay personas que no creen en la Biblia, otras lo toman como cuentos o fábulas.¿Usted podría demostrar lo contrario?

       -Demostrar no,-dice Eulalio- porque yo no puedo demostrar, lo que yo puedo hacer es mostrar, mostrar como este libro sigue fielmente los principios de Dios, aún en situaciones que las expresiones estarían erradas. No estoy hablando de cuando haya palabras o frases que puedan estar explicadas en otras partes de este mismo libro, y que algunos humanos lo entiendan de una manera, o lo interpretan de otra.

       -A ver porque no nos pone ejemplos para entender- dice Miguel.

       -Está bien pero déjeme hacerlo mañana, –corta Eulalio.

       Otra vez mañana, y bueno esperaremos hasta mañana para ver que dice un burro en cuanto a los errores del Libro de los Libros. ¿Tendrá errores humanos?

* Biblia: Valera.

        PRIMERA PRUEBA

       Bueno,  hoy es lunes ¿tendrá Eulalio argumento para presentar y dejar constancia de que un burro pueda llegar a hablar?

       Y bien, -dice Miguel-, ¿encontró algún elemento que nos pueda hacer pensar siquiera, que los burros hablan?

       -Sí, tengo prueba para presentar, y usted después juzgue, -dice Eulalio.

       -Bueno entonces pasemos a la prueba, pero recuerde que tiene que ser convincente.

       - Exactamente y a la prueba me remito, -dice Eulalio- usted sabe que para presentar algún caso a juicio y tenga validez a favor o en contra, por lo menos tiene que haber dos testigos que afirmen o niegan tal actitud.

        -Por cierto que eso es así.

       -Entonces si yo digo que un burro puede llegar a hablar es por que hay alguien o algo que pueda confirmar tal acción.

       -Claro, -dice Miguel.

       -Hay un libro que los animales conocemos como “El Libro de los Libros” que ha sido escrito por varias personas, dándole el enfoque  de acuerdo a su oficio, pero que ha quedado demostrado que es “sumamente fiel” a sus principios, en este caso el de Dios.

       -Por supuesto y corresponde a nuestra Biblia, libro inspirado por Dios, y  a quien reconocemos como palabra de Dios.

        -Allí, -dice el burro- habla que hablan sólo dos animales, uno la serpiente, la cual es usada como títere por el Diablo como medio para comunicarse con la mujer, y esa es la idea general que da todo este Libro, y otro animal es el asno o burro que dice este mismo Libro que Dios le “abre” la boca para que “diga” en el decir de Moisés en el libro de Números, en el caso de Balaam.  ¿Y alguien puede negar a Moisés escritor del Pentateuco, y de reconocida moral, diferente era la moral de Adán, de quién sabemos Moisés recopila los primeros  capítulos del Génesis, ya que era un condenado a muerte, tal vez por eso se necesita de otros libros para aclarar, pero eso será motivo de otra charla.

       Aquí tenemos la primera prueba, -termina diciendo Eulalio- de que un burro pueda llegar a hablar.

       -Bien supongamos que esto es así, todavía le falta la segunda,-dice Miguel.

       -Es cierto, pero para no hacerlo tan largo hoy, ¿Qué tal si lo dejamos para mañana,   -ahora dice Eulalio.

       - Y bueno, si no queda otra, -dice Miguel.

       Se ve  nomás que este diálogo va a continuar mañana, ya lo decidió Eulalio, mañana va a presentar la segunda prueba, ¿cuál será?, ¿o será que como buen burro se irá a echar para atrás? Lo veremos mañana…

       ¿SERA EL ULTIMO DIA?          

       Hoy continuamos la conversación que tenían Eulalio y Miguel.
       -A ver, un momentito Eulalio, -dice Miguel-¿cómo es eso, entonces usted no cree que Dios es amor?, ¿no cree que Dios es todopoderoso?, ¿no cree que en la sabiduría de Dios?, ¿y no cree que es justo?

       -Nooo…-dice Eulalio.

       -¡Pero como que no…!-casi grita Miguel.

       -¡Epa! –lo interrumpe Eulalio- es que los animales  vemos y escuchamos, no es que  creemos, sino que vemos y escuchamos.

       -¿Y cómo es eso?, déme un ejemplo.

       -Bien, decimos que Dios es amor, por que no nos deja faltar nada, el alimento, donde resguardarnos ect. Y ni siquiera tenemos que trabajar para ello, ni siquiera los organizados estructuralmente ya que sus miembros son funcionales.

       -Ehhh, no me va decir que las abejas no trabajan, o las hormigas.

       -No, el que las hace trabajar es el hombre, como en el caso nuestro el del burro, pero los animalitos se organizan para facilidad, utilidad y comodidad del grupo al que pertenecen.

       -Bien, un ejemplo de todopoderoso, -dice Miguel.

       -El sol que nos alumbra, la luna, las estaciones del año, el equilibrio en el universo, es cierto que todo se maneja por leyes, pero a esas leyes alguien tiene que mantenerlas, y quién a creado todas esas cosas tiene que ser un “Ser” muy poderoso.

       -De la sabiduría de Dios.

       -Cuanto podemos decir de la sabiduría de Dios, se ve hasta en cada detalle, y para muestra basta un botón, ¿no ha visto usted que donde hay solo naturaleza y animales hay equilibrio ecológico?

       -¿Y justo?

       -Vemos su justicia por ejemplo en su imparcialidad, en cumplir su palabra de crearnos para que disfrutemos mientras vivamos, somos instintivos por naturaleza, o sea  nos marca todos los peligros, pero no está a favor de nadie.

       Pero todo eso por que lo vemos, no por que lo creemos.

       Y bien, ¿ahora ya puedo empezar a hablar de Dios desde un punto de vista histórico?

        -Si, -dice Miguel- pero tal vez antes no tendría que responder a la pregunta: ¿alguien puede hablar de Dios si parte de una mentira?

       -¿Pero porqué dice eso? –pregunta intrigado Eulalio.

       -Porque ¿que seguridad tenemos que un burro hable?

       -Cierto, si no presento un aval, estaría mintiendo, ¿y mintiendo podría creerme que puedo decir algo cierto con respecto de Dios?

       -Bueno, - vuelve a decir Miguel- lo presenta o paramos aquí nomás.

       Vamos a tener que esperar hasta el lunes, para ver se Eulalio presenta algo creíble que un burro hable, si es así, nos seguiremos viendo, sino tendremos que parar aquí nomás. Hasta el lunes…

            ¿SERA COMO DICE EULALIO?

       Conversaban animosamente el burro Eulalio y Miguel en el fondo de su casa. (Les comento que Miguel es un cartonero que casi todos los días se la rebusca en la diaria, y lo hace en un carro tirado por “Rocinante” su caballo, pero si quieren saber más de él lo pueden encontrar en www.eugenioelburritocordobés.blogspot.com donde todos lo días encontrarán un nuevo cuento cordobés.)

       -Así que se va a animar Eulalio a hablar de Dios, -le dice Miguel.

       -Por supuesto.

       -¿Y qué va a decir?...¿por ejemplo “que Dios es amor” como tengo escrito en el carro.

       -Eso, -dice Eulalio- la verdad que la mayoría de la gente lo usa como un eslogan.

       -¿Cómo es eso?, -pregunta Miguel extrañado.

       -Dios es amor, Dios el todopoderoso, Dios el sumo de la sabiduría, Dios el justo.

       -A ver ¿cómo es eso?

       -Dios es amor: creen que quiere la felicidad para los humanos, pero cuando les pasa algo, hay nomás lo culpan de sus males, o piensan que es porque El quiere que sufran.

       -¿Y de Dios el todopoderoso?, -vuelve a preguntar Miguel.

       -De Dios el todopoderoso podemos decir que creen que es el más poderoso, pero que no puede hacer nada con la maldad, nada con el Diablo, más aún que hasta son socios: “Yo me quedo con los buenos, y vos con los malos”.

       -¿Y de la sabiduría de Dios?

       -Creen que es el más sabio, pero con el hombre le ha ido mal, no ha sabido hacer las cosas bien.

       -¿Y del Dios justo?

       -Creen que Dios es justo, pero se enojan por que ven que casi siempre triunfan los que hacen trampa, los que lucran a los demás, los más vivos.

       Por eso digo que la mayoría lo usa como un eslogan, y yo no digo que eso está bien o está mal, yo simplemente digo lo que veo y escucho. Pero en realidad pensaba empezar a hablar desde un punto histórico de Dios.

       ¿Cómo será eso, desde un punto histórico de Dios? Bueno, mañana empezaremos a ver de que nos hablará Eulalio.

       ARRANCAMOS:
       Si, ya estamos en el primer día, hemos arrancado, lo único que no se olviden que no es un avión, ni un vehículo cero kilometro, sinó un burro y como tal va a ir a su tranquito, despacito pero seguro, lo lindo que nadie le va a poder reclamar "contaminación del ambiente" ya que él es tracción a sangre.
       Y aquí está, Eulalio, un burro viejo que habla de Dios, por ejemplo de su inmenso tamaño; de los ángeles, también de Satanás, al que muestra con ejemplos que nadie lo ha visto, y que no es inmortal; del hombre, si la muerte ¿es la muerte o no es la muerte?, etc.,  Pero desde el punto de vista de un burro, y que fue pasando de burro en burro.
        Y como los animales no tienen religión ¿cómo lo hará?  Y si usted opina diferente, ¿Le va a creer al burro?, ¿Se enojará con el burro? , ¿Acaso el burro no puede expresarse como animal? 
       En este blog, encontraremos también a Miguel con quien mantendrá los diálogos. Miguel es un cartonero muy amigo de Eulalio, quien llegó a conocerlo por medio de Eugenio el burrito cordobés (www.eugenioelburritocordobes.blogspot.com), con quien en algún momento mantendrán algunas charlas.
      Hoy nos hemos presentado, y ya desde mañana como todo burro le toca trabajar a Eulalio, y de lunes a viernes esperamos encontrarnos, quedando nosotros en expectativa.